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  2. Literatura Hondureña
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El relato fantastico en Honduras
Publicado originalmente en 2002 y reeditado un año después en Guatemala, este libro constituye, hasta ahora, la muestra más representativa de esas escasas apariciones del género fantástico en la narrativa hondureña y, además, un documento valioso para fijar en la historia de la literatura nacional, a partir del exhaustivo estudio de Mario Gallardo que precede a los trece relatos de los ocho autores elegidos, los momentos just...



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Los lunes de colores
En Villa Nueva parece que abundan las historias tristes. Pero el lunes es el día más esperado: Nelson y Gerson acuden con su bibliomóvil y sus historias consiguen que los niños regresen más felices a sus casas. El bibliomóvil es un vehículo equipado con libros, mesas, carpas, sillas... pero es mucho más que eso. Es la puerta de entrada al mundo de la narración, a la diversión, a un mundo infinito lleno de posibilidades. Esta es la historia de Nelson, del bibliomóvil y, sobre todo, de todos los niños que se paran a escuchar sus historias allá donde vaya. A través de las páginas de este álbum conoceremos la incansable labor de Nelson Rodríguez y su dedicación por promover libros, enseñar música y llevar alegría a las comunidades más desfavorecidas de su país, Honduras. Una historia inspiradora.
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Tres
José, un hombre de mediana edad con una calvicie incipiente, conservador e incluso mojigato, tiene una relación estable con su esposa Samanta, una mujer amorosa y comprensiva que asume los gastos de la casa cuando la agencia de viajes de su marido empieza a generar más problemas que beneficios. Una mañana José ve entrar por la puerta de su oficina a una mujer hermosa, vestida con una gabardina roja y tacones altos, que le cambiará la vida y que cambiará, también, las formas simples de su matrimonio.
¿Qué sucede cuando en una relación de pareja interviene una tercera persona? ¿Cuál es el rumbo lógico que deberían tomar los acontecimientos?

Laura, la mujer de la gabardina roja, no es la amante convencional, y para sorpresa de José, Samanta tampoco parece dispuesta a seguir siendo una esposa normal. Otros personajes, como miss Mario, un militar retirado y homosexual que además es peluquero; Katy, la empleada de la tienda de una gasolinera; o “el canadiense”, como llegamos a conocer al que se convertirá en “el villano” de la historia, aportan a la novela el “equilibrio” que no parece haber en el trío compuesto por José, Samanta y Laura, y dan forma todos juntos a una trama contemporánea en la que el amor, el sexo, la venganza y la violencia van siempre de la mano.

Escrita con gracia y con humor, esta novela, que obtuvo en 2019 un premio centroamericano, propone una especie de recorrido sentimental (y sexual) por las vidas de tres personajes que parecen, a simple vista, comunes y corrientes, pero que desarrollados con sutileza, como lo ha hecho el autor, muestran la complejidad de las relaciones amorosas, sobre las que nadie es capaz de saberlo todo, incluso si tiene sobrada experiencia.







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Mi amor por centroamerica


Mi amor por Centroamérica es una novela histórica que nos traslada a la primera mitad del siglo XIX, cuando los cinco estados de Centroamérica conformaban una sola República. Diego Sandoval narra la fascinante carrera del héroe centroamericano Francisco Morazán, quien luchará hasta el ocaso de su vida por fortalecer y mantener la unidad de la República Federal de Centro América, oponiéndose a los altos mandos de la esfera política y religiosa que no aman esa unión, que sienten miedo de que su plenitud y prosperidad amenace sus privilegiadas posiciones.

Las constantes guerras abaten a los pueblos, y caen en la lucha los más valerosos soldados. Nunca, en un espacio de tiempo tan corto (1827 – 1842) ha habido tantas guerras en el territorio centroamericano, y nunca el Istmo ha visto entre los anales de su historia a un hombre como Morazán, tomando posesión presidencial de los cinco estados con discurso entusiasta y grandes muestras del más elevado pensamiento, que no buscaba otro fin más que el fortalecimiento y unidad de la región.

“Declaro que mi amor por Centroamérica muere conmigo” 15 de septiembre de 1842. Francisco Morazán.


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Los cisnes negros
ROLANDO KATTAN (Tegucigalpa, Honduras, 1979) es poeta, bibliófilo, editor y gestor cultural. Es miembro correspondiente de la Real Academia Española de la Lengua y miembro de número de la Academia Hondureña de la Lengua. Entre sus títulos destacan Animal no identificado (2013), El árbol de la piña (2016), Acto textual (2016), Luciérnaga de otoño (2018) y Un país en la fronda (2018). Ha sido traducido a una decena de idiomas. «Rolando Kattan es el viajero que, en realidad, es poeta siempre y en todo lugar, un poeta cuya palabra puede ser apasionada y, a veces, cruel, de tan dura, como en estos versos que hablan de la ciudad y sus viejos restos de raíles o rieles: «Es mentira que todo nos transporte a la muerte. / Como muda la ciudad su suelo de tranvías, / emergen los revenos de esos fierros viejos». De forma silenciosa y modesta, pero imparable, la poesía no lo ha abandonado nunca y el XX Premio Casa de América de Poesía Americana hoy reconoce la fuerza de sus versos». JOAN MARGARIT
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Carta a una hija que duerme
Un canto al milagro de la vida y a la importancia de vivirla plenamente luego de la pérdida de un hijo. Un relato íntimo y personal con un mensaje de fe y esperanza para quienes viven o han vivido esta dolorosa experiencia.




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Aprende a ser Feliz Aun Cuando
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Tormenta
La historia transciende en el abismal de las supersticiones y el temblor de los presagios, propios del marco regionalista, con muchas raíces telúricas. En tormenta , se plantea una vez mas la búsqueda de las realizaciones del ser humano, capaces de demostrar que todavía no se han perdido las excelencias del espíritu.




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Si Los Perros Pudieramos Hablar
Este libro les brindará gratas reflexiones sobre los valores que nutren la esencia de la vida y que debemos tener presentes: La humildad, honradez, modestia, gratitud, lealtad, honestidad y el amor a nuestros semejantes, aunque el protagonista es un perro con un amor desmedido hacia su amo habla con el corazón, trata de abrir la sensibilidad de los niños y los jóvenes para lograr un mundo más humano y solidario con los seres de si especie.




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Guia de las aves de Honduras

Robert J. Gallardo es un experto en aves y notó que en Honduras no se contaba con un libro traducido al español que describiera todas las especies silvestres que habitan en el territorio hondureño, por ende, este 2018 tomó la decisión de crear una edición donde comenta de las aves que se puede encontrar en el corazón de Centroamérica.

El libro se llama Guía de las Aves de Honduras, y nace con la idea de ayudar a las personas que practican aviturismo en Honduras y quitarle esa tarea de andar con tres o cuatros libros de otros países para poder identificar las especies que vuelan en territorio nacional.

Gallardo en esta edición impresa incorporó 73 láminas de color que contiene más 1000 pinturas originales de aves y 11 páginas con fotos de color de los ecosistemas del país, además cuenta con un mapa grande plegable que añade en los lados el esquema sobre los ecosistemas del país y los 200 puntos GPS que sirven para dirigir al lector donde puede ir a buscar las especies que se refugian a nivel nacional.

Por otro lado, este libro fue elaborado para distribuirlo a los diferentes centros educativos públicos para fomentar la educación ambiental, conservación de especies y concientizar al público sobre la importancia de las aves que están en Honduras.
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Guide to the Birds of Honduras Blanda
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Jacinta Peralta
Jacinta Peralta [1964) –escrita en la primer mitad de una de las décadas de mayor conflictividad y polarización social, avances científicos y de irrupción de jóvenes, mujeres y otras minorías como protagonistas en las luchas sociales–, tuvo el enorme mérito de plantear la situación de discriminación, opresión y explotación de las mujeres hondureñas, cuando muy pocos hablaban del tema.

En esta novela, convertida en un clásico de Amaya Amador, el “cronista de su pueblo” nos presenta a Jacinta Peralta, “nacida con un sexo condenado a la discriminación por todos los hombres de su tierra”, en cuya vida se retrata la situación miles de mujeres que por falta de oportunidades terminan abusadas en el trabajo doméstico, empujadas a la prostitución, explotadas en la fábrica, y viviendo en condiciones miserables en los barrios de cualquier ciudad de Honduras.
El siglo XXI no parece haber cambiado estas condiciones de vida de la mujer trabajadora, al contrario, el incremento de la violencia contra la mujer y en particular los femicidios, ponen a la orden del día la necesidad de luchar por los derechos de las mujeres.
Ramón Amaya Amador, fiel a sus convicciones profundamente humanistas, frente a “una sociedad sin alma” nos propone una salida basada en la lucha común del hombre y la mujer humilde y trabajadora.



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Prision verde
Prisión Verde, de Ramón Amaya Amador, “ha sido el libro más per­seguido del país. Por mucho tiempo fue prueba de convicción para el en­carcelamiento. Los viejos de mi pueblo aún bajan la voz al sólo mencionar su nombre. Muchas veces fue ente­rrado vivo en la soledad de los patios después del Golpe de Estado” (Armando García, 1997).

Presentamos una nueva edición de la novela más conocida y popular de Honduras que logró sobrevivir la represión de las clases explotadoras y la crítica académica de muchos profesionales de las letras.

Escrita en los tiempos infames de la dictadura de Carías, logró plasmar la mezquindad de las clases dominantes hondureñas y sus políticos al servicio del capital extranjero. Pero lo más importante, el proceso que lleva a la formación de la conciencia de clase entre los trabajadores, desde la resignación ante el poder, pasando por el estallido de corto alcance, hasta llegar a la propuesta de un cambio radical en la sociedad haciendo de la clase obrera la clase gobernante. Desde Prisión Verde Amaya Amador le habla a la Resistencia de nuestros días a través de Máximo Luján: “En política necesitamos algo distinto al caudillismo tradicional, al compadrazgo, al paternalismo de los ‘gorgueras’. Necesitamos que los anhelos de las masas trabajadoras se plasmen en un ideal político, y este ideal, en un verdadero partido de trabajadores, partido revolucionario de verdad. Ya no debemos creer en los hombres-ídolos: de sus promesas está llena nuestra historia política”.
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Las Violetas del hambre
“¿Ya ves lo que hacen por nosotros las simples violetas? No debemos despreciarlas que también hay gentes como las violetas”

Ramón Amaya Amador agrupó estos cuentos y relatos cortos bajo el doble título de “Las violetas del hambre” y “La Abanderada”.

En ellos nos presenta historias cotidianas de nuestro pueblo, convencido que “en la vida de cada persona, por muy insignificante que ella aparezca en la sociedad, algo positivo debe tener”.

El “Cronista del Pueblo” nos plasma con su acostumbrada crudeza, la brutalidad de una sociedad patriarcal (Como de hierro oxidado, La niña que no existía), opresora y violenta (El niño dios visita la sierra, La abanderada, La mula que fue fusilada) en donde hasta el amor se esconde (El Nido, Tres estancias y un amor incomprendido, Cuando a deshora se busca el amor).

Sin embargo, los sueños y las ilusiones, la abnegación, la dignidad, el patriotismo y sobre todo la conciencia de la condición humana, sobresalen a través de los obreros Amaru, Lucas, la maestra Tonita, el indígena Chilacao y su familia, María del Carmen y la niña Eugenia Rosas, Samuel, el muchacho campesino, Lucas el niño-maestro, verdaderas violetas del hambre en busca de “una salida humana” a su fatalidad.

En definitiva, nos dice Amaya Amador “que sobresalga la vida” y “el amor del lector a la vida y a la lucha por ella”.
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Con la misma herradura
Con la cruz en una mano y la espada en la otra, la conquista española dejó un río de sangre en las tierras americanas. Amaya Amador nos recreaen la novela Con la misma herradura (1963), los intentos de Fray Esteban Verdelete y Fray Juan de Monteagudo con el Capitán Alonso de Daza de conquistar las tierras de Taguzgalpa (La Mosquitia hondureña).

El hecho histórico que da título al presente libro es citado por el historiador Jesús García Añoveros “Dos soldados de Daza dieron muerte cruel a un principal taguaca, quien les había ofendido, clavándole una mano con una herradura a un árbol, en donde murió abandonado.” (Jesús García Añoveros, Presencia franciscana en la Taguzgalpa y la Tologalpa).

Amaya Amador no olvida la tragedia de los pueblos originarios y nos invita a recordar su sufrimiento, sus luchas, sus amores, sus esperanzas.


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Destacamento rojo
“La Historia es el único maestro infalible,
y la revolución la mejor escuela
para el proletariado.”
Rosa Luxemburgo

Destacamento Rojo, una crónica novelada de “la experiencia más profunda del proletariado hondureño”, en palabras del Amaya Amador, nos narra los acontecimientos previos, durante y posteriores a la gran huelga bananera de 1954.

Como en todas sus novelas, rescata de nuestra historia –el maestro infalible– las enseñanzas imprescindibles para contribuir a la formación de la conciencia crítica del pueblo hondureño en su lucha por una sociedad más justa, objetivo central de toda su producción literaria.

A 50 años de la primer edición mexicana, y en el contexto de la actual situación política, social, económica y cultural de Honduras, Destacamento Rojo sigue siendo un clásico para comprender la cruda realidad de nuestro país, sometido a los capitales extranjeros y controlado por una casta política que ya en 1954 era incapaz de satisfacer las necesidades del pueblo hondureño.

Pero sobre todo, Destacamento Rojo nos muestra la capacidad de los trabajadores –a quienes Amaya Amador “les devolvió su condición humana cuando eran considerado poco menos que animales generadores de riquezas” (López Lazo)– para construir una sociedad nueva, justa y feliz.
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El señor de la sierra
En El Señor de la Sierra, Ramón Amaya Amador nos relata cómo los pueblos Lencas, Chortís, Xicaques y Mayas, entre otros, se unen para defenderse del hombre blanco que superándolos en armamento y estrategia llega a invadir sus tierras, a esclavizar, violar y saquear.

El escritor resalta la determinación de un pueblo que lucha por la libertad y contra los abusos de la intervención extranjera, con el liderazgo de los Halach Uinic pero también con el papel determinante de las mujeres, encarnadas en Lixapú, quien rescata “la Sagrada Cabeza del Señor de la Sierra”.

“La esclavitud no se ha hecho para nosotros que hemos nacido libres, que somos la libertad”, Amaya Amador nos trae desde la gesta ancestral hasta nuestros días el grito irredento de un pueblo que se expresa en la gesta morazánica, en la huelga de 1954 y en la actual Resistencia Popular contra la explotación y la opresión. Donde los hijos de Lempira organizados en el Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras (COPINH) junto a todo el pueblo emulan al gran Señor de la Sierra.

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Memorias de un canalla
Memorias de un canalla (1955) es una de las novelas escritas por Ramón Amaya Amador en su exilio en Argentina.

A través del diario personal de Fedro Marine, Amaya Amador, hace un descarnado recorrido por los pasillos del poder de cualquier país donde el capital determina la vida de las naciones. El oscuro empleado bancario, impulsado por la ambición deja de lado cualquier principio ético, para escalar posiciones en los engranajes de la corrupción, fraude, militarismo, represión y muerte; tras los cuales se esconden los verdaderos dueños del poder: el gran capital nacional y extranjero representado en la novela por el todopoderoso Sergio Ariño.

Esta notable obra de ficción, en la que “cualquier parecido con la realidad es pura coincidencia”, parece escrita en nuestros tiempos. Desde el Cono Sur de nuestra América llegando hasta los “inmaculados” países del primer mundo, pasando por nuestra sufrida Centroamérica, empresarios, presidentes, ministros, políticos de diversos colores muestran la podredumbre de un sistema en el que el único valor supremo es el enriquecimiento a costa de los pueblos.




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Los Brujos de Ilamatepeque
Amaya Amador nos narra la historia –absolutamente verídica– de dos de los muchos humildes campesinos que participaron en las batallas lideradas por Francisco Morazán en busca de la unidad de los pueblos centroamericanos. Y que al regresar a su municipio de origen quisieron contribuir con el progreso de su pueblo, en particular de la juventud.

Ese deseo de superación fue el motivo por el cual la “reacción inquisitorial”, encabezada por el cura, el alcalde y los notables del pueblo, los acusó –aprovechándose de la ignorancia y la supersitición popular– de herejes, de tener pacto con el diablo, y de haber echado una maldición de enfermedades y muerte contra los pueblos . Motivos suficientes para fusilarlos.

Al escribir esta novela Amaya Amador consideró que sería de “interés para aquellos que sustentan principios revolucionarios y democráticos” y la dedicó a “la juventud de Honduras”. Esta nueva edición de Los Brujos de Ilamatepeque va dedicada para esa juventud que hoy exige un urgente cambio de rumbo en el país, luchando en las calles, colegios; y universidades junto al pueblo en resistencia contra las retrógradas instituciones que nos mal gobiernan.




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Cipotes
Carentes de una vivienda digna, los 'Folofos' y 'Caticas', sin acceso a la recreación, a la salud ni a la educación –que sólo está al alcance de los “que pagan”–, llenan los barrios marginales, las calles y aceras de las ciudades, acosados por un mundo oscuro y hostil.

En una Honduras donde el enriquecimiento ilícito, la corrupción institucionalizada y el permanente engaño de los poderosos “montándose en los humildes” es moneda corriente, Amaya Amador rescata los valores de la dignidad, la solidaridad, la organización y el espíritu de superación dignificando a los parias por la vía del trabajo, de la toma de conciencia de la pertenencia a una clase social que se propone “arrancarle un mendrugo a la canalla”.
En definitiva Cipotes del gran escritor nacional Ramón Amaya Amador ­­­­–escrita hace cincuenta años–, es una cruda radiografía de la situación de miles de niños en la Honduras del siglo XXI.


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